عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « فِي الْيَدِ نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَفِي الْيَدَيْنِ جَمِيعاً الدِّيَةُ ، وَفِي الرِّجْلَيْنِ كَذلِكَ ، وَفِي « 1 » الذَّكَرِ إِذَا قُطِعَتِ الْحَشَفَةُ « 2 » وَمَا « 3 » فَوْقَ ذلِكَ الدِّيَةُ « 4 » ، وَفِي الْأَنْفِ إِذَا قُطِعَ الْمَارِنُ الدِّيَةُ ، وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ ، وَفِي الْعَيْنَيْنِ الدِّيَةُ ، وَفِي إِحْدَاهُمَا « 5 » نِصْفُ الدِّيَةِ » . « 6 » 14272 / 7 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ زُرْعَةَ ، عَنْ سَمَاعَةَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « فِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَفِي الْأُذُنِ نِصْفُ الدِّيَةِ إِذَا قَطَعَهَا مِنْ أَصْلِهَا ، وَإِذَا قَطَعَ طَرَفَهَا فَفِيهَا قِيمَةُ عَدْلٍ ، وَفِي الْأَنْفِ إِذَا قُطِعَ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، وَفِي الظَّهْرِ إِذَا انْكَسَرَ حَتّى لَايُنْزِلَ « 7 » صَاحِبُهُ الْمَاءَ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، وَفِي الذَّكَرِ إِذَا قُطِعَ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، وَفِي اللِّسَانِ إِذَا قُطِعَ الدِّيَةُ كَامِلَةً » . « 8 » 14273 / 8 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ الْحَمَّارِ ، عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَجُلٍ كُسِرَ صُلْبُهُ ، فَلَا

--> ( 1 ) . في « ك ، م ، بح ، جد » : - / « في » . ( 2 ) . في « بف » : + / « الدية » . ( 3 ) . في حاشية « م » والوسائل : « فما » . ( 4 ) . في « بف » : - / « الدية » . ( 5 ) . في « بف » : « أحدهما » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 245 ، ح 971 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن عروة ، عن بكير ، عن زرارة ؛ وفيه ، ص 258 ، ح 1021 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن عروة . الفقيه ، ج 4 ، ص 132 ، ح 5385 ، بسنده عن القاسم بن عروة ، مع زيادة الوافي ، ج 16 ، ص 693 ، ح 15985 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 285 ، ح 35630 . ( 7 ) . في « بف » : « ولا ينزل » بدل « حتّى لا ينزل » . وفي « ك » : « حتّى لا يزل » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 247 ، ح 976 ، معلّقاً عن يونس . وفيه ، ص 246 ، ح 975 ، بسنده عن زرعة ، عن سماعة ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 16 ، ص 694 ، ح 15986 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 285 ، ح 35631 .